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陕西韵味，而且回民大都有三种名字，经名、汉名和藏名。经名是阿訇取的，汉名是父老取的，藏名一般都是藏民以各人的德行形象而取的。如藏民给杨志平取名叫‘阿訇尼玛’（尼玛指太阳），即阿訇太阳之尊名。
过去...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
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，不可思议之法，故有“庵园重会”。但为了结集成经，必须先明“如是我闻”等六成就之事，故先说“庵园初会”；庵园佛集大众已竟，为了遣人去方丈问疾，故先赞叹净名之德行，令人生起敬仰，故有《方便品》明“方丈...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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可以说“时代创造顽强的我”，这英雄很多是具有强烈的个人企图，诸如成吉斯汗或希特勒，并非是有德行的转轮圣王。历史上有多少征服世界的人，但他们从来未能征服自己，这并不算是什么英雄。...
杨云唐
修行|无我|解脱|我执|烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08074986048.html
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释慧球、释僧盛、释智顺、释宝亮、释法通、释慧集、释昙斐等（卷八）。
此中三国的魏僧朱士行曾讲说《道行般若》，因感义理未善，遂至于阗寻经求法，终令般若盛行于西晋。德行高迈的印手菩萨道安、三睹胜境...
路则权
|五明研究|
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赋税。
《元典章·礼部》规定剃度僧尼给据。规定“不谙经教，不识斋戒，不曾谙练寺务，避役之人，用财买据”的僧人，当作违法行为。又规定“各处寺院里住持、长老”，必须具务“有德行、知佛法”，并且需要“众...
不详
|五明研究|
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记载的，观世音菩萨于因地初心所发起的本愿功德，及摄取净土庄严佛国的德行，与阿弥陀佛本起因地的发心，了无差别。因此其成佛果地的清净庄严，是如此如此的殊胜啊！其他如三十二种因应众生苦难的随类应化身，十四种...
不详
|五明研究|
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山门二座。
赞曰：城市山林虽处喧而若寂，味乎其言。一切德行非禅不深，一切觉智非禅不发，即儒家静固定，动亦定之说无以加此。是即菩萨金灯一脉，薪荩火传，世世续之。
白云禅师
白云禅师，俗...吉祥而卧，往生净域。荼毗：舌如金刚，铿锵有声；舍利无数，晶莹光润；梵文咒语，现于顶骨。足徵大德行仰止也。师世寿七十有四，僧腊四十有四，戒腊十七年。
道赞曰：未世之秋，甘为佛种；其骨如铁，其气如虹；...
李厚之 张会鉴
|五明研究|
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愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生。
一、计功多小，量彼来处。二、忖己德行，全缺应供。三、防心离过，贪等为宗。四、正事良药，为疗形枯。五、为成道业，应受此食。
结斋先念〈准提咒〉...
月溪法师
|五明研究|
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竟是如此德行？既然大天是犯了三无间罪，而应摈出僧团的恶魔，何以亦有诸多部派，奉行大天的五事学说？尚幸印公导师从经论的记载、历来大德的描述，淘炼澄净，还给大天应有的清白与肯定！笔者以为：大天五事的风波，...房舍时。e.得好说法时：得如理应机教诫教授时。f.得好补特伽罗时：得具胜德行，秉性柔和，易共住者，与共住时。2.依狭小道而得解脱：若极速第一生中种善根，第二生中令成熟，第三生中得解脱，余不定。3....
悟殷法师
|五明研究|
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丰德寺成了他完善本宗理论的重要场所。寺院今存， 为尼寺。
百塔寺，位于终南山天子峪至鸟鸣坞。开皇十四年(594 )，三阶教创始人信行和尚入寂后葬于此，因成塔院。后代僧人慕其德行，死后亦多建塔于 此。...
不详
|五明研究|
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